宁远到如今才有些明白，为何修道之人，大多数都会纷纷选择远离人间，潜心修道，一心只管登高破境，不问世事。
毕竟境界越高，寿命越长，地仙修士，就能坐看人间王朝的江山迭代，上五境，山川崩塌又凝聚，真身依旧在。
人生初见，见世态，看人心，观山河，自然是风光无限，感慨一句大好河山，莫过于此。
但初见之后呢？
人事什么的，惊艳之处，也就只在一个初见而已了。
第二次走，或许还会有心情激荡，那么第三次，第四次?
百次千次过后，难道还能秉持着一份初见之心境?
少年冲冠一怒，持刀杀人，估计会在事后大汗淋漓，可多年以后，少年已经杀了百人千人，又岂会再有当年的那份愧疚?
女子流落青楼，一副贞洁烈女的做派，可要是初试俯首，往往就会一发不可收拾，千骑万乘，成了世人唾骂的娼妓。
无恶不作的贼寇，杀人不眨眼，年少之时，有没有可能，是一名有着赤子之心的少年?
有的。
人尽可夫的娼妓，一点朱唇万人尝，多年之前，又有没有可能，是一名书卷气极多的大家闺秀?
自然也有。
修道修道，长生久视过后，见多了类似画面，看遍了世道人心，等到所谓的江山美人，都无法令心境动摇一丝之后，大抵就会如此了。
餐霞饮露，隐居修行，所谓的超脱红尘，所谓的不问世事。
这种修道之人，对于山下人间，多是保持着一种漠然态度。
这份“漠然”，又不是简简单单的冷漠，好比凡人对于脚下的蚂蚁。
踩死一只蚂蚁，难道还需要论什么对错？
所以在仙人眼中，凡人也是蝼蚁，心情好了，不闻不问，心情差了，说不得就会挥一挥衣袖，随意打杀了。
宁远忽然又想起钟魁的那番话。
人这个东西，是不能活太久的。
因为浩然天下的人心向下，其源头所在，就是山上神仙。
一种，“上梁不正下梁歪”。
世情薄，人心恶，黄昏骤雨催花落。
山巅修道之人，绝大部分都是如此品行，那么山下市井，又能好到哪去？
所以儒家放权又收权。
为山上神仙，制定极多的琐碎规矩，境界越高，约束越大，此为收权。
为凡夫俗子，尽量减少规矩，以修士之自由，换底层之自由，此为放权。
所以浩然的天幕圣人，以身作则，阴神在地，阳神在天。
所以青冥的白玉京，无数道官轮流当值，去往天外天炼杀天魔。
所以莲花天下，有个剑仙女菩萨，万年以来驻守阴间冥府，地狱不空，誓不成佛。
所以蛮荒天下有座剑气长城，以一城之剑气，镇守边关万载之久。
……凭什么？
没别的，就凭你们是神仙啊。
个儿高的，不得顶天?
读书识字，才知山川为何是山川。
御风远游，方知日月之间作几尺。
超脱证道，立教称祖，便觉狭天地隘。
夜游人间，巡视山河。
最后他什么都没想明白。
于是，御剑落地之后，青衫便随意到了一处边关小城。
没干别的，无非就是花钱买酒。
年轻人有些后悔。
他娘的，早知道就不戴上钟魁的这张面容了，搞得此番夜游大泉，一只鬼怪都没能瞧见。
都怪钟魁这个王八蛋，长得这么丑，都给人被吓跑了。
人间无鬼，剑不得出。
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